Отстоять выбор, потерять работу

Мы встретились с нашей героиней в небольшом уютном кафе. К столику подошла   ухоженная молодая женщина в кокетливо завязанном платке и приветливо улыбнулась. В ее жестах, словах сквозила застенчивость, но после нескольких минут беседы стало ясно – это очень умная и тонкая девушка, способная обаять собеседника с первого взгляда. Ильхаме Оруджевой (имя изменено) 

27 лет. Работает она, точнее, работала до недавнего времени в одной из крупных компаний Баку менеджером по работе с клиентами. Ильхама получила прекрасное образование, кроме того, имела несколько сертификатов по специальности и без колебаний может сказать, что начальство ценило ее.

Все было хорошо до тех пор, пока она не познакомилась с молодым человеком.

Аслан покорил ее с первого взгляда: симпатичный, скромный, без вредных привычек, очень образованный. И когда он, наконец, предложил ей руку и сердце, была счастлива. Родителям Ильхамы парень очень понравился. Импонировала и его интеллигентная семья. Правда, девушку смущало, то, что ее избранник верующий, исповедует ислам, соблюдая все ритуалы. «В нашей семье верили в Бога, но мы не были особо религиозными», - говорит Ильхама. Но Аслан своими долгими серьезными разговорами заставил ее задуматься. И через полгода девушка приняла решение покрыть голову хиджабом. На вопрос, не было ли это решение вынужденным, в угоду любимому, из страха его потерять, Ильхама отвечает отрицательно. «До сих пор я не могла бы себе представить, что когда-нибудь стану настолько религиозной, - делится она, - но Аслан был очень тактичным, ни к чему меня не принуждал, так что, это решение – мой выбор».

Девушка рассказывает, что с детства считала себя застенчивой, и даже ходя по улицам, чувствовала себя не всегда уверенно. «Ошибка думать, что хиджаб – это обязанность женщины, - говорит она, – считаю, что это скорее ее право. Прежде я часто чувствовала себя дискомфортно, надевая, скажем, открытое платье куда-нибудь на торжество. Но теперь у меня нет таких проблем. Современная мода дает много возможностей нарядно одеться и девушкам-мусульманкам. Обилие магазинов, одежды аксессуаров позволяет нам не отставать от последних тенденций. Кроме того, это ничуть не меняет мой образ жизни и не ограничивает ее ни в чем».

Но, придерживаясь каких-то определенных взглядов всегда приходится чем-то жертвовать. Начальник на работе, порадовавшись ее счастью, энергично воспротивился «нововведениям» в ее облике. Аргументировал он это тем, что девушка работает с клиентами, а им ее новый вид может не понравиться. Он предложил ей снять хиджаб, но Ильхама предпочла уволиться с работы. Ей было жаль покидать престижную высокооплачиваемую должность, да и начальство не хотело расставаться с ней, но отступать от выбранного пути она не стала. «Этот выбор я сделала раз и навсегда», - говорит она.

В дальнейшем наша героиня неоднократно пыталась устроиться на работу по специальности, но работодатели каждый раз находили причины ее не брать. «Что и говорить, отказывали мне очень тактично, - делится она, - но редко мне могли дать вразумительный ответ, по какой причине меня не берут на работу». Отчаявшись долгими поисками, Ильхама в конце концов устроилась кассиром в иранский магазин сладостей и пряностей. На судьбу свою она не жалуется, но, по ее словам, порой бывает горько. «Я не понимаю, почему общество относится к нам с такой неприязнью, - говорит она, – женщины в хиджабах вовсе не отсталые необразованные люди. Я все также встречаюсь с друзьями, хожу на выставки, в кино на премьеры, читаю книги...».

Случай, описанный нашей героиней не единственный. Руководитель одной из коммерческих фирм, не пожелавший назваться, прокомментировал: «Если ко мне на собеседование придут две девушки с одинаковой квалификацией, и одна из них будет в хиджабе, я выберу ту, что с непокрытой головой. Я согласен, что это предубеждение, стереотип. Но я считаю, что такая девушка создаст для работы много проблем, сначала будет требовать место для ежедневного совершения намаза, что может быть в ущерб ее рабочему времени, потом станет выдвигать другие условия, а условия на работе для всех равны».

По словам гаджи Ильгара Ибрагимоглу, руководителя Центра по защите религиозных убеждений и свободе совести, по сей день, нередки случаи дискриминации женщин-мусульманок, носящих хиджаб, при трудоустройстве, а также на рабочих местах. Причем дискриминация редко выглядит неприкрыто, чаще она завуалирована. Так при отказе в трудоустройстве женщинам-мусульманкам аргументом служит их якобы несоответствие вакантной должности, а вовсе не религиозные убеждения. Поэтому, говорит гаджи Ильгар, защита прав таких женщин усложняется, поскольку трудно доказать самый факт дискриминации. Но в тех случаях, когда к женщине предъявляют претензии в тот момент, когда она покрывает голову хиджабом (даже если и в этом случае работодатели избегают прямых «обвинений» в «излишней религиозности», предпочитая увольнять ввиду некомпетентности работницы), ее права можно отстоять, пусть даже и в судебном порядке. «К сожалению, - отмечает гаджи Ильгар, - женщины редко обращаются по вопросам дискриминации на работе, видимо, не веря, что эти проблемы вполне разрешимы и претензии к ним незаконны». К тому же, все спорные вопросы жертв дискриминации, обратившихся в его организацию, всегда разрешались в пользу последних. «В одной крупной компании менеджер среднего звена придирался к девушке, которая покрыла голову хиджабом. Но мы отстояли ее права и добились того, чтобы менеджер, уволивший ее, был на две-три недели отправлен на тренинг толерантности».

По мнению же политолога Хикмета Гаджи-заде, в обществе сложился определенный слой людей секулярной культуры (секуляризм — концепция, согласно которой правительство и другие источники права должны существовать отдельно от любого типа религий и религиозной веры), декларирующих эмансипацию женщины и равенство полов. Считается, что женщины, покрывающие голову, делают это под давлением семьи, или же не осознавая свою свободу, что они живут в замкнутом мире, и не хотят распространения такого мира повсеместно.